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興武六通字班戴前人上為下岩玉照、傳略

 傳略:

家師姓戴上為下巖傳略

家師姓戴上為下巖號通梵,江蘇阜寧人氏,移居上海。父可賜老先生,江淮泗大字班前人。家師弱冠進家,拜在張老太爺上樹下聲老前人門下。行道江湖四十餘年,遍歷江淮各水陸碼頭,早年且總領雜貨船幫,為人豪氣干雲,輕財仗義,為時人所稱頌讚揚。民國卅八年赤禍猖獗,神州淪陷。家師隨政府播遷來台之後,猶二次前往舟山險地,為國效力。其置個人身家性命於度外,大義凜然忠節之卓行,眾所同欽。家師領導江湖,出言行事,內外如一。而誠摯忠義,奉行祖訓,弘揚家門,傳敘安親家理,始終不懈教誨諄諄之精神,更為生眾所欽羨仰慕。家師為人行事,一介之微,猶不苟取。待人之敦厚,治事之明辨,與惇誠寬博之秉性,謙沖之胸懷,雖簞食瓢飲而以為樂,居窄巷斗室不以為憂。自甘恬淡,敝屣名位,確然有守,不求聞達於世。猶輕車簡從,僕僕風塵於南北,弘法傳道,廣結善緣。諄諄慈悲,啟導門生弟子,忠愛國家民族之大義,與家邦興亡匹夫之職責。更不厭其煩,不辭辛勞的闡揚三民主義於香堂,啟迪愛國情操於當庭。愷切惕勉門人,竭盡心智為家國效力。其精誠擁護政府,念念不忘反共復國之職志,與夫倡導孝悌忠信、禮義廉恥之固有民族道德,殷期每一門人皆能對國家有所貢獻。其澤被之深,涵照之廣,無與倫比。

家師身教言教併行,其厚道忠義,和易近人,襟懷淡泊,度量深遠,行事隱惡揚善,言不輕發,事不輕辦,從善如流,不諛不佞,不偏不倚,誠石中之美玉,人中之真龍。其以一介布衣,不待爵而榮,不因祿而顯,不以學而名,惟秉真性至情,出言忠信,行事篤敬,故信孚江湖,譽溢社會。處此神州沉淪,匪禍猖狂,生民塗炭,國脈存續之際,觀當今社會風氣敗壞,人心澆漓,物慾橫流,倫理道德頹喪之時。家師認為唯有發揚「民族精神」之四維八德,振興安親家理,故而廣結善緣,普渡眾生。其不畏溽暑,無計辛勞,代祖傳道,弘法慈悲。與憂心勞神,苦口婆心,諄諄教誨,在所不辭的作為,使迷途者知返,愛國者奮發,忠義者有所歸。這種「有教無類」,熱心從事社會倫理教育,奉獻安親家理的精神,雖年逾耳順,猶壯心未已,在在使吾人得其慈悲教誨,當以師心為己心,師志為己志。時時以興旺家門為念,事事以奉獻安親為先之心情態度而為之。繼榮夤緣時會,恭列門牆,感生之有涯,敢不恪守慈悲,淬勵自勉,嚴守本位,努力報國,全心愛家。雖衣食所迫,倥偬不暇,不敢怠疏家事於萬一。對家師但有問候,其殷殷垂詢工作與起居,親摯溫婉之至情,關切愛護之熱忱,令人極為感動。浩蕩師恩,無以為報。

青幫早期雖是秘密組織,近年在台灣逐漸轉型為民間社團,各地同
門紛紛向政府申請正式立案。甫辭世的戴為巖早年參與上海保衛戰,
並曾押解商船載運黃金來台,而這批黃金也成為國民黨的黨產。
 有青幫弟子認為,執政黨擬推動追討「黨產」,卻不知道國民黨從
中國大陸帶來多少財物及人力,幫助台灣經濟成長。一位空軍上校退
役的同門指出,戴為巖便是早年押船載運黃金來台人士之一,另外也
有少部分黃金是由空軍自重慶載運到台灣。
 據青幫弟子說,民國三十七年,「戴老爺子」與時任上海市黨主委
方治(後任國民大會秘書長)深交,基於愛國熱忱投身京滬杭文教委
員會,並先總統蔣經國主持的勘建總隊內任職隊長,獻身大上海經濟
整建工作。
 民國三十八年,戴為巖參與上海保衛戰。至五月中旬,由於上海已
被共黨包圍,國民政府的人船都已經撤離,他對唯一在上海的英國籍
商船鼎興外籍船長曉以大義未被採納,即強制押解載運雄獅部隊、市
黨部人員、愛國知識青年、重要國寶文物及黃金來台。
 戴為巖弟子指稱,當年載運的黃金來台,也是中國國民黨產一部分
,幾經險惡安抵基隆,老蔣總統並指派蔣夫人率隊到基隆碼迎接。也
有弟子說,昔日清門重視學識涵養,如「戴老爺子」曾就讀上海光華
大學,與前台大校長錢思亮也是同參師兄弟。

 


青幫大老戴為巖公祭 備極哀榮


 傳承數百年的民間組織「青幫」在台大老戴為巖辭世,二十四日在
台南市立殯儀館舉行公祭,政壇多人前往上香,立法院長王金平也到
場致意。老少徒眾參與告別式家祭,並以從未公開儀式進行,及隨同
守護靈柩出殯。
 青幫昔日以江河湖泊上漕船運輸為業,滿清時代由翁、錢、潘三位
先賢組訓成立。目前台灣輩分最高的「通」字輩有五大老,戴為巖即
其中之一,逝世後由弟子組成治喪委員會,除公祭外並舉行傳統告別
儀式。
 戴老告別式靈堂設在台南市立殯儀館景行廳,昨日上午九時舉行公
祭,不但有中央級立法委員,也有各級地方民代陸續到場。立法院長
王金平率先前往致意,由於他也受推戴為治喪委員會主任委員,在現
場停留十餘分鐘後離去。
 青幫自立規矩,用語及禮儀與社會上不同,戴為巖屬長老級人物,
同門徒眾均以「過舫」代稱辭世。據弟子解釋,因為早年漕船行運水
上,有人去世即移靈於編十九號的香火船上,而香火船不運貨物,職
司船隊指揮及協調相關事宜。
 特別的是,由於戴的輩分高,參與告別式徒眾分成數批舉行,「晚
輩」先以單腳蹲跪、手外張,隨後兩膝著地,雙手趴在地上且十指相
對,頭頂地面。最後移送靈柩時,各輩門徒均跪在道旁,待棺經過才
站起身,隨同守護至下葬地點。


 與洪門齊名的清幫在台持續以師徒傳承,其中屬於最資深輩分的「老爺子」戴為巖近日辭世,由於弟子散居各地,獲聞悲訊紛紛前往戴家致意,但因家屬堅持不發訃文、不收奠儀,,治喪事宜低調進行,預計九月二十四日出殯。
 戴為巖享年八十二歲,出生江蘇阜寧,後移居上海,拜師張樹聲門下,早年統領雜貨船幫。民國三十八年,他隨國民政府來台,猶不顧個人身家性命,二次前往大陸舟山為國效力,晚年住在台南市前鋒路,自甘恬淡,不求聞達於世。
 弟子指出,戴老爺子在九月十一日下午二時四十八分「過方」(幫會用語,即往生),家人開會決定後事處理三大原則,一不發訃文、二不收奠儀,如有知道的徒弟前往上香即可。目前靈堂設於戴宅,門生故舊均自行前往悼祭。
 據了解,清幫不同一般團練組織,也不是以傳授功夫為主,目前全世界有數十個支派,各有不同師承體系。不過,所有門徒正式入幫一定要經過三拜九叩,彼此靠手勢及口訣辨識,是否「自家人」一看便知,且能患難相助。
 戴在台嫡系弟子黃崇榮指出,其師厚道忠義,胸懷淡泊,行事隱惡揚善,看到社會風氣敗壞、倫理道德淪喪時,即倡言發揚「民族精神」的四維八德,所以平生喜歡廣結善緣,普渡眾生,弘法傳道皆強調愛國忠義精神。
 依清幫內規,師徒傳承「論輩不論歲」,而戴為巖生前輩分最高,同門弟子均尊稱「老爺子」。由於此一組織秘而不宣,成員相互聯絡均使用暗號,如吃飯時碗筷擺放有特殊位置,見面比出手勢也有各種意義,早年曾引起許多民眾好奇。


 
 
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